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闲说围棋之美

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发表于 2016-8-1 23:21:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  围棋是中华传统文化中的一颗璀璨的明珠。有时我甚至在想,围棋是不是神的赐予。只要你接触了围棋,就会无可救药的迷恋上围棋。
围棋到底有什么魅力,让古往今来如此多的才子佳人如痴如醉。

  美。

  只有美,才能忘忧清乐,无怨无悔;只有美,才能千载传承,历久弥新。


  灿烂的星空、辽阔的草原、动听的音乐、优美的曲线……,美好的事物总能使人感到愉悦。对美的体验和追求是人类不断进步的动力。


  围棋的简洁之美


  围棋规则是最简洁的,而且几乎是自然而然,没有繁冗的规定,没有人为斧凿痕迹。围棋规则基本没有硬性的规定,都是生活中的常识。一人一手,轮流落子,体现了公平;气尽棋亡,死子提掉,揭示着生命的规律;两眼做活,禁止自毙,体现了对生命的尊重,每条规则都很容易理解接受,即便是其中的的特例“打劫”隔手提,也并非生硬强加,而是体现了对生命本质的深刻理解,没有人能长生不老,一局棋也必然有始有终。

  然而简单、简洁、简约,并不是低标准的要求,而恰恰是高标准的要求。

  在抽象的数学世界中,简洁性和优雅性的要求几乎是压倒一切的。例如,取得普遍的久远的统治优势的十进制,其简洁性和优美性就十分明显。简单、简洁又是科学的一种美学追求。

  围棋的棋子分黑白两色,黑与白是世界上最简单最基础的颜色。黑白最单纯、最醒目,因为在远距离的视觉中,一切中间调子都会消失,简单而纯朴的理解,却最能打动人的心扉。黑白,这两种颜色给人的第一印象就是严肃,深沉,内涵”。

  围棋是简洁的,但如果你因此得出结论,认为下围棋是简单的,那你就大错特错了。就像世界上没有任何两片树叶是相同的一样,围棋也是变幻莫测的。千古无同局,围棋的变化之繁,没有任何一种游戏可与其相提并论。

围棋的“和谐之美”

围棋反映了先民对自然的观察和思考。子分黑白,棋有方圆,天元位居中央,东南西北四隅。
这正与自然暗合:天圆地方,昼夜轮回,四季更替。“物 换星移几度秋”,人与自然,在黑白天地之间生生不息,和谐共处。
棋逢对手,将遇良才;盘上争夺,盘下情笃。黑白二色,轮流着子,先后交替。没有尊卑,无论贵贱,民主平等,互相尊重。
你和我、人与人,男和女,老与幼,在这个纷扰的尘世和谐相处。
吴清源大师一生追求“和谐”,他在围棋著作《中的精神》里强调:“围棋,人生都是中和”。
我们常说“以棋会友”。 “有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”那个雨夜,等待的不就是一次心灵的契合吗。

围棋的“创造之美”

默守陈规,亦步亦趋,无疑于刻舟求剑,劳而无功。或进或退,或攻或守,或弃或取,一切应因势利导。没有创新,不敢进取,优胜劣汰的竞争中只会失败。每一次决定,可能孕育着一次蜕变和新生。不落窠臼,敢为天下先,才能取得骄人成绩。
古代围棋有座子制度,限制了围棋发展。后来日本取消了座子,从而使围棋的布局异彩纷呈,于是就有种种围棋流派。
吴清源在日本发起“新布局”运动,每一次大胆的尝试,在围棋界就掀起一场飓风,从而使围棋发生革命性的变化。
创新是艺术的灵魂,围棋创新带来的美感,一定超出胜负之外。


围棋的“气度之美”

古代“琴棋书画”四大才艺中的“棋”单指“围棋”,向来是文人雅士修身养性的必修课。
“山僧对棋坐,局上竹荫清,映竹无人见,时闻下子声。”(白居易)围棋独特的礼仪规定,使对弈双方显得温厚儒雅。
端正笔挺地坐在棋桌前,远离喧嚣,沉浸在棋局之中,心系一处,气定神闲,宁静以致远,超然而脱俗。
这种氛围的长期熏陶,滋养出棋手的气质雍容大度。
棋局结束,胜负立定,但双方仍会复盘,“不见人影,时闻棋声,胜固欣然,败亦可喜,优哉,游哉.”(苏东坡),显示棋手的大度。


围棋的“哲理之美”

围棋恰如人生,总能给人带来哲理的思考。“宁弃数子,不失一先”,说明遇事要争取主动权;“围棋十诀”中第一诀居然是“不得贪胜”,说明“贪”之害,常言道:人为财死,鸟为食亡。因贪而败的惨痛教训比比皆是。动静结合、进退相宜、 得失转换,攻守气合,围棋充满辨证思维。围棋特别讲究大局观,不计一日之短长,不争一处之得失。遭遇挫折不可气馁;暂时优势,不能轻敌,始终要胸怀全局, 着眼未来,“风物长宜放眼量”,笑到最后,方见胜负。




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